Reflexiones sobre la Historia Oral, la modernidad/ colonialidad y los procesos sociales Nuestroamericanos nicaragüenses.
Tanto la Historia Oral como método, como la corriente de pensamiento de la Alteridad, tienen relaciones temporales, puesto que se cosecharon próximos y después de la segunda guerra mundial. También se relaciona con la metódica militante, para no solo proponer un proceso anti hegemónico de construcci...
Autor principal: | |
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Formato: | Online |
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Publicado: |
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. UNAN-Managua
2018
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Acceso en línea: | https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/674 |
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HCS6742024-02-12T16:05:52Z Reflections on Oral History, Modernity/ Coloniality, and Nicaraguan American Social Processes. Reflexiones sobre la Historia Oral, la modernidad/ colonialidad y los procesos sociales Nuestroamericanos nicaragüenses. González E., Leonardo Danilo Oral History modernity coloniality protagonist Historia Oral modernidad colonialidad protagonista Both Oral History as method and the current of thought of Alterity have temporal relationships, since they were harvested near and after the Second World War. It is also related to the militant method, not only to propose an anti hegemonic process of construction of reality and interpretation, but also the platform for the protagonist in any social class or sector to narrate, relate and determine the future of another, new history. The protagonists of the history of life (orality) as a case of analysis, the three women are part of a study that contributes to validate another history, to narrate the history of the people, out of power, out of the tradition of knowledge. Tanto la Historia Oral como método, como la corriente de pensamiento de la Alteridad, tienen relaciones temporales, puesto que se cosecharon próximos y después de la segunda guerra mundial. También se relaciona con la metódica militante, para no solo proponer un proceso anti hegemónico de construcción de la realidad e interpretación, sino la plataforma para que el protagonista en cualquier clase social o sector, narre, relate y determine el devenir de la historia otra, nueva. Las protagonistas de la historia de vida (oralidad) como caso de análisis, las tres mujeres son parte de un estudio que contribuye a validar otra historia, a narrar la historia del pueblo, fuera del poder, fuera de la tradición de conocimiento. Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. UNAN-Managua 2018-06-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/674 10.5377/hcs.v0i11.8737 Revista Humanismo y Cambio Social; Numero 11. Año 5. Enero - Junio 2018; 82-91 2412-2572 2309-6713 spa https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/674/1112 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/674/1113 Derechos de autor 2018 Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua |
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Tanto la Historia Oral como método, como la corriente de pensamiento de la Alteridad, tienen relaciones temporales, puesto que se cosecharon próximos y después de la segunda guerra mundial. También se relaciona con la metódica militante, para no solo proponer un proceso anti hegemónico de construcción de la realidad e interpretación, sino la plataforma para que el protagonista en cualquier clase social o sector, narre, relate y determine el devenir de la historia otra, nueva. Las protagonistas de la historia de vida (oralidad) como caso de análisis, las tres mujeres son parte de un estudio que contribuye a validar otra historia, a narrar la historia del pueblo, fuera del poder, fuera de la tradición de conocimiento. |
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