Mirando a la Muerte: análisis iconográfico de la cerámica Sacasa Estriado en Villa Tiscapa, Managua
Esta publicación se presenta dentro del marco del proyecto de rescate arqueológico en Villa Tiscapa, departamento de Managua y se centra en el análisis de estilos y motivos decorativos expresados en la tipología cerámica Sacasa Estriado (800-1520 d.C.) y su vínculo con prácticas funerarias prehispán...
Autor principal: | |
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Formato: | Online |
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Publicado: |
Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. UNAN-Managua
2017
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Acceso en línea: | https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/2001 |
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HCS20012024-02-08T20:15:28Z Looking at the death: iconographic analysis of Sacasa Striated ceramics in Villa Tiscapa, Managua Mirando a la Muerte: análisis iconográfico de la cerámica Sacasa Estriado en Villa Tiscapa, Managua González Hodgson, Kevin Sacasa Striated, daily life, funerary practices, styles and decorative motifs Sacasa Estriado, cotidianidad, prácticas funerarias, estilos y motivos decorativos. This publication is presented within the framework of the archaeological rescue project in Villa Tiscapa, Managua Department, and focuses on the analysis of styles and decorative motifs presented in Sacasa Striated ceramic (800-1520 AD) and its link with pre-Hispanic funerary practices in the postclassic period of occupation. For the proposed intended, by means of an iconographic study, it is defined the characteristic elements of the mentioned ceramic that allow to understand and determine a direct reading of funeral materiality as a benchmark from the social component. This is linked to the production and reproduction of society, because it acts as a particular transmission mechanism to see the social world and denote everyday social relations of the pre-Columbian subject. Esta publicación se presenta dentro del marco del proyecto de rescate arqueológico en Villa Tiscapa, departamento de Managua y se centra en el análisis de estilos y motivos decorativos expresados en la tipología cerámica Sacasa Estriado (800-1520 d.C.) y su vínculo con prácticas funerarias prehispánicas en el período de ocupación post-clásico. A los fines propuestos, por medio de un estudio iconográfico, se definen los elementos característicos de la cerámica mencionada que permiten entender y determinar una lectura directa de la materialidad funeraria como referente de lo social. Todo ello está ligado a la producción y reproducción de la sociedad por cuanto actúa como mecanismo de transmisión particular de ver al mundo social y de denotar relaciones sociales cotidianas activas del sujeto precolombino. Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. UNAN-Managua 2017-12-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/2001 Revista Humanismo y Cambio Social; Numero 10. Año 4. Julio - Diciembre 2017; 64-79 2412-2572 2309-6713 spa https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/2001/2971 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Humanismo/article/view/2001/2972 Derechos de autor 2017 Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua |
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Esta publicación se presenta dentro del marco del proyecto de rescate arqueológico en Villa Tiscapa, departamento de Managua y se centra en el análisis de estilos y motivos decorativos expresados en la tipología cerámica Sacasa Estriado (800-1520 d.C.) y su vínculo con prácticas funerarias prehispánicas en el período de ocupación post-clásico. A los fines propuestos, por medio de un estudio iconográfico, se definen los elementos característicos de la cerámica mencionada que permiten entender y determinar una lectura directa de la materialidad funeraria como referente de lo social. Todo ello está ligado a la producción y reproducción de la sociedad por cuanto actúa como mecanismo de transmisión particular de ver al mundo social y de denotar relaciones sociales cotidianas activas del sujeto precolombino. |
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