Naturaleza y cultura: una lectura elemental de Arráncame la vida de Ángeles Mastretta

Este artículo afirma que Angeles Mastretta, en Arráncame la vida, concuerda con la concepción de Simone de Beauvoir que destaca a la mujer como un individuo conciente que tiene el derecho de actuar de acuerdo con su propia individualidad y naturaleza. Además, enfatiza en la noción de Camille Paglia,...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Bodevin, Leon
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Universidad de Costa Rica 2004
Acceso en línea:	https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/4453

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spelling	FILYLING44532022-06-09T03:08:52Z Naturaleza y cultura: una lectura elemental de Arráncame la vida de Ángeles Mastretta Bodevin, Leon Ángeles Mastretta Arráncame la vida literatura feminismo literatura nicaragüense "Tear my life way from me" literature feminism Nicaraguan literature This article states that Mastretta's Arráncame la vida reinforces Simone de Beauvoirs conception of the woman as an individual that has the right to live according to her own individuality and nature. In addition, emphasizes Camille Paglia's notion that sex is the point of contact between man and nature. In Arráncame la vida, the protagonist consciously ignores the order that the culture inflicts on her. She is truthful and loyal to her conciousness. Therefore. the protagonist needs to materialize her own revolution in order to be loyal to her individuality. Supportive to her effort, nature itself, personified by the woman from Atincingo. assists Catalina's pursuit. So, Catalina recovers the freedom to be honest and loyal to herself. Este artículo afirma que Angeles Mastretta, en Arráncame la vida, concuerda con la concepción de Simone de Beauvoir que destaca a la mujer como un individuo conciente que tiene el derecho de actuar de acuerdo con su propia individualidad y naturaleza. Además, enfatiza en la noción de Camille Paglia, quien asevera que el sexo es el punto de convergencia entre el ser humano y la naturaleza. En Arráncame la vida, la protagonista ignora en forma conciente el mandato de la cultura. Es leal a su propio discernimiento. Para liberarse de su circunstancia marital represiva, Catalina Guzmán necesita llevar a cabo su propia revolución con el objeto de ser honesta a la individualidad de su naturaleza. En su esfuerzo, la misma naturaleza, personificada en la mujer de Atincingo, asiste a Catalina. Así, Catalina recobra su individualidad. Universidad de Costa Rica 2004-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Text application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/4453 10.15517/rfl.v30i1.4453 Journal of Philology and Linguistics of the University of Costa Rica; Volumen 30, Número 1; 51-60 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica; Volumen 30, Número 1; 51-60 Revista de Filología y Lingüística; Volumen 30, Número 1; 51-60 2215-2628 0377-628X spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/4453/4270 Derechos de autor 2014 Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica
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