¿Deontología kantiana?
He aquí una crítica a la clasificación de la ética kantiana como deontológica, al considerar que dicho término resulta insuficiente, sino equívoco y ambiguo para tal fin. La deontología constituye actualmente un buen recurso para sustituir la crítica en materia ética con programas o normativas deter...
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2005
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FILOSOFIA74562016-07-07T17:26:39Z ¿Deontología kantiana? Zamora, Álvaro Kant ethics deontology He aquí una crítica a la clasificación de la ética kantiana como deontológica, al considerar que dicho término resulta insuficiente, sino equívoco y ambiguo para tal fin. La deontología constituye actualmente un buen recurso para sustituir la crítica en materia ética con programas o normativas determinadas según intereses heterónomos, tarea incompatible con la ética kantiana. Además, el concepto de deber teorizado por Kant, cuyo asidero ontológico y su carácter apriorístico resultan evidentes, no corresponde con el deber empírico privilegiado en la deontología. Universidad de Costa Rica 2005-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Text application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/7456 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 43, Número 108 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 43, Número 108 2215-5589 0034-8252 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/7456/7127 Derechos de autor 2014 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica |
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He aquí una crítica a la clasificación de la ética kantiana como deontológica, al considerar que dicho término resulta insuficiente, sino equívoco y ambiguo para tal fin. La deontología constituye actualmente un buen recurso para sustituir la crítica en materia ética con programas o normativas determinadas según intereses heterónomos, tarea incompatible con la ética kantiana. Además, el concepto de deber teorizado por Kant, cuyo asidero ontológico y su carácter apriorístico resultan evidentes, no corresponde con el deber empírico privilegiado en la deontología. |
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