La validez histórica mundial de la ironía. Kierkegaard, Sócrates y Hegel

Los objetivos de este trabajo versan en describir y comparar reflexiva y críticamente el significado de la ironía socrática (incluyendo la relación del griego con los sofistas) y la moderna (en particular de los románticos alemanes a principios del siglo XIX, a quienes Kierkegaard critica), incluyen...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Navarro Fuentes, Carlos Alberto
Formato:	Online
Idioma:	spa
Publicado:	Universidad de Costa Rica 2023
Acceso en línea:	https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/53731

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spelling	FILOSOFIA537312023-05-15T15:22:18Z La validez histórica mundial de la ironía. Kierkegaard, Sócrates y Hegel Navarro Fuentes, Carlos Alberto Ironía negatividad nihilismo modernidad particularidad-universalidad irony negativity nihilism modernity particularity-universality The objectives of this work are to reflectively and critically describe and compare the meaning of Socratic irony (including the relationship of the Greek with the sophists) and modern irony (particularly of the German romantics at the beginning of the 19th century, whom Kierkegaard criticizes). , including the importance of the term nihilism. It is reviewed and exemplified with extracts from the Kierkegaardian work “On the concept of irony”. The methodology will basically consist of differentiating between Kierkegaard's irony in an eminent sense and irony as infinite and absolute (pure) negativity. We reflect on what the figure and thought of Johan Ludvig Heiberg meant for Kierkegaard's thought and his definition of what an <<ironist>> should be for the Danish philosopher. Kierkegaard's critique of Hegel's perspectives on irony is analyzed, making a comparison of Kierkegaard's understanding of particularity and universality, and its influence on his critique of Hegel. Kierkegaard's critique of Hegel's view of Socrates as a negative figure is summarized. Los objetivos de este trabajo versan en describir y comparar reflexiva y críticamente el significado de la ironía socrática (incluyendo la relación del griego con los sofistas) y la moderna (en particular de los románticos alemanes a principios del siglo XIX, a quienes Kierkegaard critica), incluyendo la importancia del término nihilismo. Se repasa y ejemplifica con extractos de la obra kierkegaardiana “Sobre el concepto de ironía”. La metodología consistirá fundamentalmente en diferenciar entre la ironía de Kierkegaard en sentido eminente y la ironía como negatividad infinita y absoluta (pura). Reflexionamos sobre lo que significó la figura y el pensamiento de Johan Ludvig Heiberg para el pensamiento de Kierkegaard y su definición de lo que debe ser un <<ironista>> para el filósofo danés. Se analiza la crítica de Kierkegaard a las perspectivas sobre la ironía de Hegel, haciendo un comparativo sobre la comprensión de Kierkegaard de la particularidad y la universalidad, y la influencia de esta en su crítica de Hegel. Se resume la crítica de Kierkegaard al punto de vista de Hegel sobre Sócrates como una figura negativa. Universidad de Costa Rica 2023-05-15 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article text/html application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/53731 10.15517/revfil.2023.53731 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Vol. 62 No. 163 (2023): Revista de Filosofía ; 47-60 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Vol. 62 Núm. 163 (2023): Revista de Filosofía ; 47-60 2215-5589 0034-8252 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/53731/55793 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/53731/55794 Derechos de autor 2023 Carlos Alberto Navarro Fuentes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/cr/
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