La trascendencia como condición de hominización en la antropología filosófica de Ignacio Ellacuría
El concepto de hominización en los escritos de Ignacio Ellacuría (1930-1989) tiene como punto de partida el paso de la filosofía tomista a la antropología trascendental propuesta por su maestro Karl Rahner en la que, en el proceso de aprehensión, el sujeto cognoscente y el objeto del conocimiento se...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
| Idioma: | spa |
| Publicado: |
San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales
2022
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| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/50279 |
| Sumario: | El concepto de hominización en los escritos de Ignacio Ellacuría (1930-1989) tiene como punto de partida el paso de la filosofía tomista a la antropología trascendental propuesta por su maestro Karl Rahner en la que, en el proceso de aprehensión, el sujeto cognoscente y el objeto del conocimiento se imbrican mutuamente. De esta manera, se trata de sostener que la ontología fundamental propuesta por Rahner y el dinamismo del ser humano son puntos de partida para la construcción ellacuriana de una antropología filosófica en una etapa posterior de su pensamiento. |
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