La divinización de Alejandro Magno

La divinización de Alejandro Magno

Habitualmente se han distinguido tres etapas en el proceso de divinización de Alejandro Magno ligadas a tres eventos concretos: la visita al oráculo de Amón en Siwa, el intento de introducción de la proskynesis y la deificación propiamente dicha. Sin embargo, si nos basamos en la narración de las fu...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: García García, Cristina
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2017
Acceso en línea:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/31614
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spelling ESTUDIOS316142021-06-09T19:07:55Z The deification of Alexander the Great La divinización de Alejandro Magno García García, Cristina Macedonia hero cult divine parentage religion Macedonia culto heroico filiación divina religión The deification process of Alexander the Great has often been divided into three phases related to three specific events: the visit to the oracle of Ammon at Siwa, the attempt to adopt the custom of proskynesis and the deification itself. However, according to the classical sources, it seems more accurate to differentiate these stages: relationship with the mythical heroes, acknowledgement as son of Zeus and overcoming of the deeds of heroes and gods. During the whole process, Alexander managed to take advantage of religion and his own divine parentage as political instruments to control the different territories that formed his empire. Habitualmente se han distinguido tres etapas en el proceso de divinización de Alejandro Magno ligadas a tres eventos concretos: la visita al oráculo de Amón en Siwa, el intento de introducción de la proskynesis y la deificación propiamente dicha. Sin embargo, si nos basamos en la narración de las fuentes clásicas, parece más correcto dividirlo en las siguientes fases: parentesco con los héroes, reconocimiento como hijo de Zeus y superación de las hazañas de héroes y dioses. En todo momento durante este proceso, Alejandro supo aprovechar la religión y su propia filiación divina como instrumentos políticos para el control de los territorios tan dispares que conformaban su imperio. San José: Universidad de Costa Rica, Escuela de Estudios Generales 2017-12-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Contribution application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/31614 10.15517/re.v0i35.31614 Revista Estudios; No. 35 (2017): Diciembre 2017 – Mayo 2018; 362-389 Revista Estudios; Núm. 35 (2017): Diciembre 2017 – Mayo 2018; 362-389 Estudios; N.º 35 (2017): Diciembre 2017 – Mayo 2018; 362-389 1659-3316 1659-1925 10.15517/re.v0i35 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/31614/31204 Derechos de autor 2017 Estudios
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