El origen del mundo: la teología feminista y la subversión de lo erótico
Se propone en este artículo discutir la Teología Feminista Latinoamericana desde la elaboración de nuevas preguntas, explorando nuevos significados, con claves propias hermenéuticas, desde las mujeres del continente latinoamericano y caribeño. Se propone a la desconstrucción de lo que se tiene como...
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Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED
2014
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ESPIGA4992021-01-23T18:06:10Z El origen del mundo: la teología feminista y la subversión de lo erótico Boehler, Genilma teología feminista sexualidad erótico sacralidad hermenéutica Se propone en este artículo discutir la Teología Feminista Latinoamericana desde la elaboración de nuevas preguntas, explorando nuevos significados, con claves propias hermenéuticas, desde las mujeres del continente latinoamericano y caribeño. Se propone a la desconstrucción de lo que se tiene como verdades únicas, exclusivas en la teología. Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED 2014-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo application/pdf https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/499 10.22458/re.v13i27.499 Revista Espiga; Vol. 13 Núm. 27 (2014): Tema Central: Teologías Feministas; 19-28 2215-454X 1409-4002 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/499/402 |
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Universidad Estatal a Distancia |
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Boehler, Genilma |
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Se propone en este artículo discutir la Teología Feminista Latinoamericana desde la elaboración de nuevas preguntas, explorando nuevos significados, con claves propias hermenéuticas, desde las mujeres del continente latinoamericano y caribeño. Se propone a la desconstrucción de lo que se tiene como verdades únicas, exclusivas en la teología. |
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