La educación estética postmoderna
El presente artículo es una síntesis teórica de la Educación Estética Postmoderna basada en dos discursos: Por un lado, se describe el discurso televisivo predominantemente global, neoliberal y postmoderno, el cual proyecta una educación estética virtual mediática. Por el otro, se describe el discur...
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| Publicado: |
Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED
2008
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| Acceso en línea: | https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/1532 |
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ESPIGA15322024-09-02T18:17:09Z La educación estética postmoderna Padilla Caíña, Euclides Estética. Paradigma Postmodernidad Educación estética Sensibilidad Método dialéctico El presente artículo es una síntesis teórica de la Educación Estética Postmoderna basada en dos discursos: Por un lado, se describe el discurso televisivo predominantemente global, neoliberal y postmoderno, el cual proyecta una educación estética virtual mediática. Por el otro, se describe el discurso de la Pedagogía Crítica, como negación de la educación estética virtual mediática. El primer discurso justifica un tipo de educación estética virtual predominante, en nombre de la belleza y libertad sensible, pero que en la vida práctica enajena al homo videns, a través de la proyección de la imagen-mercancía electrónica digital. El segundo discurso propone una educación estética real, racionalmente crítica, de belleza liberadora de la realidad enajenante del homo videns. Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades, UNED 2008-12-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo application/pdf https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/1532 10.22458/re.v8i16.1532 Revista Espiga; Vol. 8 Núm. 16 (2008): Revista Espiga / Números 16 y 17; 189-216 2215-454X 1409-4002 spa https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/1532/1631 |
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Universidad Estatal a Distancia |
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Padilla Caíña, Euclides |
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El presente artículo es una síntesis teórica de la Educación Estética Postmoderna basada en dos discursos: Por un lado, se describe el discurso televisivo predominantemente global, neoliberal y postmoderno, el cual proyecta una educación estética virtual mediática. Por el otro, se describe el discurso de la Pedagogía Crítica, como negación de la educación estética virtual mediática. El primer discurso justifica un tipo de educación estética virtual predominante, en nombre de la belleza y libertad sensible, pero que en la vida práctica enajena al homo videns, a través de la proyección de la imagen-mercancía electrónica digital. El segundo discurso propone una educación estética real, racionalmente crítica, de belleza liberadora de la realidad enajenante del homo videns. |
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