ARTICULO RETRACTADO. La vida material del otro lado de la frontera colonial: los pueblos Chimila en la segunda mitad del siglo XVIII
La llegada de los españoles al Nuevo Mundo trastocó la organización social de los diferentes pueblos nativos del continente. A nivel general, durante tres siglos, las comunidades que habitaban este territorio fueron obligadas a transformarse en su interior, bien para someterse a las imposiciones col...
Autores principales: | , |
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Formato: | Online |
Idioma: | spa |
Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2014
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Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/12832 |
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DIALOGOS128322020-07-30T16:01:29Z Material life across the colonial frontier: Chimila people at the second half of the 18th Century ARTICULO RETRACTADO. La vida material del otro lado de la frontera colonial: los pueblos Chimila en la segunda mitad del siglo XVIII Luquetta Cediel, David J. Vidal Ortega, Antonino Chimila material life colonial system westernization cultural shock. Chimila vida material sistema colonial occidentalización frontera choque cultural The arrival of the Spanish in what will eventually was called Indies all social, political, economic and cultural life of this continent was overturned. In general, for over three centuries, the communities that inhabited this vast area were forced to be modified, either to submit to the impositions of thesettlers, or to face them. In our case, we take as reference Chimila community, representing the non conquered Indians, temporarily located in the mid seventeenth century and the mid eighteenth century. At this time it is shown an increase in military entries by the Spanish, and in contrast, the greater power of resistance of the natives against these assaults, resulting in a socially cultural syncretism that transformed this space. La llegada de los españoles al Nuevo Mundo trastocó la organización social de los diferentes pueblos nativos del continente. A nivel general, durante tres siglos, las comunidades que habitaban este territorio fueron obligadas a transformarse en su interior, bien para someterse a las imposiciones colonizadoras, o para enfrentarlas. En nuestro caso, tomamos como referencia los pueblos Chimilas, representante de los no conquistados desde mediados del siglo XVIII y principios del XIX; momento en que se evidencia un aumento de las entradas militares y en contraposición, una mayor resistencia indígena, lo que da como resultado en un mestizaje cultural que transformó el paisaje social. Universidad de Costa Rica 2014-02-26 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Historia social application/pdf text/html application/epub+zip https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/12832 10.15517/dre.v15i1.12832 Diálogos. Revista Electrónica de Historia; Vol. 15 No. 1 (2014); 111-133 Diálogos. Revista Electrónica de Historia; Vol. 15 Núm. 1 (2014); 111-133 Diálogos; Vol. 15 N.º 1 (2014); 111-133 1409-469X 2215-3292 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/12832/13638 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/12832/13639 https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/12832/13664 Derechos de autor 2014 Diálogos Revista Electrónica |
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