Centrando el Reino, Centrando al Rey: Creación y Legitimización Maya en San Bartolo

Centrando el Reino, Centrando al Rey: Creación y Legitimización Maya en San Bartolo

En el Preclásico Tardío, San Bartolo ya poseía muchas de las características que se esperaría encontrar en un centro grande del Período Clásico; una jerarquía residencial bien diferenciada y espacios ceremoniales monumentales claramente definidos, así como sus murales narrativos policromados y texto...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Saturno, William
Formato: Online
Idioma:spa
Publicado: Universidad Nacional Autónoma de Honduras 2017
Acceso en línea:https://www.camjol.info/index.php/CE/article/view/5163
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spelling CE51632017-09-28T13:01:50Z Centering the Kingdom, Focusing on the King: Maya Creation and Legitimation in San Bartolo Centrando el Reino, Centrando al Rey: Creación y Legitimización Maya en San Bartolo Saturno, William San Bartolo murals cosmic order social order legitimacy San Bartolo murales orden cósmico orden social legitimidad During the Late Preclassic, San Bartolo, already had many of the characteristics expected from a large Classic Period center; well differentiated residential hierarchy and monumental ceremonial spaces clearly defined, as well as polychrome narrative murals and painted hieroglyphic texts. The mural scenes at San Bartolo bring to mind elements of the Codex Fejervary-Mayer as well as the Codex Borgia. In all cases, divine sacrifice is associated with the establishment of an orderly world. In this manner and through sacrifice, we see the order of the cosmos to the East, West, North and South; but also a paradise created, the underworld, the earth and the sky; and also a cosmos of flowers, aquatic, animal and of birds. Likewise, the mural artistic narrative, as well as its own composition, serves to establishing parallels between the divine action and the royal one, reinforcing the connection between the center of the world, civilization, maize and the king. All of this was used in San Bartolo to legitimize a historic king, linking his rightfulness to his direct association with the divine instead of ancestry. En el Preclásico Tardío, San Bartolo ya poseía muchas de las características que se esperaría encontrar en un centro grande del Período Clásico; una jerarquía residencial bien diferenciada y espacios ceremoniales monumentales claramente definidos, así como sus murales narrativos policromados y textos jeroglíficos pintados. Las escenas murales en San Bartolo traen a la mente tanto elementos del Códice Fejervary-Mayer como del Códice Borgia. En todos los casos, el sacrificio divino está asociado con el establecimiento de un mundo ordenado. De esta manera y por medio del sacrificio, vemos no sólo el cosmos ordenado al Este, Oeste, Norte y Sur; pero vemos también el paraíso creado, el inframundo, la tierra y el cielo; y también el cosmos de flores, acuático, animal y de aves. Así mismo, la narrativa artística mural, como también su misma composición, sirven para establecer paralelos entre la acción divina y la de la realeza, reforzando la conexión entre el centro del mundo, la civilización, el maíz y el rey. Todo esto fue utilizado en San Bartolo para legitimar a un rey histórico, quien liga su legitimidad no a sus ancestros sino a su asociación directa con lo divino. Universidad Nacional Autónoma de Honduras 2017-09-12 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-Reviewed Article Artículo revisado por pares application/pdf https://www.camjol.info/index.php/CE/article/view/5163 10.5377/ce.v9i2.5163 Ciencias Espaciales; Vol. 9 No. 2 (2016); 125-145 Ciencias Espaciales; Vol. 9 Núm. 2 (2016); 125-145 2521-5868 2225-5249 spa https://www.camjol.info/index.php/CE/article/view/5163/5025 Derechos de autor 2017 Ciencias Espaciales
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