Raíces etnoculturales y perspectiva de desarrollo en comunidades periurbanas. Caso comarca La Hoyada de las Sierritas de Santo Domingo, Managua
Los estudios de comunidades periurbanas en Nicaragua han sido escuetos, por no decir, nulos en la ciencia antropológica. Este artículo surge como un derivado de una investigación en la comarca La Hoyada, de las Sierritas de Santo Domingo que tuvo por objetivo comprender la dinámica sociocultural de...
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Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. Centro Universitario Regional de Carazo
2023
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TORREON30042024-02-13T15:42:59Z Ethnocultural roots and development perspective in periurban communities. Case of La Hoyada region of the Sierritas de Santo Domingo, Managua Raíces etnoculturales y perspectiva de desarrollo en comunidades periurbanas. Caso comarca La Hoyada de las Sierritas de Santo Domingo, Managua Solís Narváez, Norling Sabel desarrollo identidad cultura ciudad periferia development identity culture city periphery Studies of peri-urban communities in Nicaragua have been brief, if not null, in anthropological science. This article arises as a derivative of an investigation in the La Hoyada region, of the Sierritas de Santo Domingo, which aimed to understand the sociocultural dynamics of a peri-urban area. The methodology used is of an ethnographic nature, aiding the analysis of the ethnohistorical method and ethnopsychoanalytic didactics. The findings found revolve around: a) diffusion of the city-periphery border, b) historical link with the Chorotega culture of the Managua Valley, c) dialectic of development in the community and d) community resistance based on its cultural identity. Los estudios de comunidades periurbanas en Nicaragua han sido escuetos, por no decir, nulos en la ciencia antropológica. Este artículo surge como un derivado de una investigación en la comarca La Hoyada, de las Sierritas de Santo Domingo que tuvo por objetivo comprender la dinámica sociocultural de una periurbana. La metodología empleada es de corte etnográfico, auxiliándose para el análisis del método etnohistórico y la didáctica etnopsicoanalítica. Los hallazgos encontrados giran en torno a: a) difusión de la frontera ciudadperiferia, b) vinculación histórica con la cultura Chorotega del Valle de Managua, c) dialéctica del desarrollo en la comunidad y d) la resistencia comunitaria a partir de su identidad cultural. Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua. Centro Universitario Regional de Carazo 2023-03-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article Artículo evaluado por pares application/pdf text/html application/pdf text/html https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004 10.5377/rtu.v12i33.15891 Revista Torreón Universitario; Vol. 12 No. 33 (2023); 57-73 Revista Torreón Universitario; Vol. 12 Núm. 33 (2023); 57-73 2313-7215 2410-5708 spa eng https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004/4503 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004/4504 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004/4505 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004/4506 https://revistas.unan.edu.ni/index.php/Torreon/article/view/3004/4507 Derechos de autor 2023 Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ |
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Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-Managua |
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Los estudios de comunidades periurbanas en Nicaragua han sido escuetos, por no decir, nulos en la ciencia antropológica. Este artículo surge como un derivado de una investigación en la comarca La Hoyada, de las Sierritas de Santo Domingo que tuvo por objetivo comprender la dinámica sociocultural de una periurbana. La metodología empleada es de corte etnográfico, auxiliándose para el análisis del método etnohistórico y la didáctica etnopsicoanalítica. Los hallazgos encontrados giran en torno a: a) difusión de la frontera ciudadperiferia, b) vinculación histórica con la cultura Chorotega del Valle de Managua, c) dialéctica del desarrollo en la comunidad y d) la resistencia comunitaria a partir de su identidad cultural. |
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