Posicionamentos da instituição maçônica no processo político ditatorial brasileiro (1964): Da visão liberal ao conservadorismo
A presente pesquisa tem como objetivo avaliar o posicionamento da Maçonaria em assuntos políticos, econômicos e sociais brasileiros limitando-se ao período de 1960 a 1989 que se remete às elaborações iniciais do golpe e atuações de militares no âmbito político brasileiro. Calcadas no posicionamento...
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Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica
2013
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REHMLAC103572022-07-20T05:44:35Z “Posicionamentos da instituição maçônica no processo político ditatorial brasileiro (1964): Da visão liberal ao conservadorismo” Posicionamentos da instituição maçônica no processo político ditatorial brasileiro (1964): Da visão liberal ao conservadorismo Martins Alméri, Tatiana freemasonry dictatorship military political positions military coup maçonaria ditadura militares posicionamentos políticos golpe militar This research aims to evaluate the position of Freemasonry in Brazil’s political, economic and social realms, from 1960 to 1989 which is the period of planning and initiation of a military coup. We researched the Brazilian Freemason’s position towards the military dictatorship, through interviews and documentary searches in newspapers. In this paper we present a summary of the political events that took place under the Brazilian military dictatorship to explain our theoretical framework establishing a division which interfered briefly in the history of Freemasonry. Following our research analysis, evaluations and comparisons, it was established thatFreemasonry officially supported the military dictatorship, but several Freemasons were opposed to the institution’s guidelines. A presente pesquisa tem como objetivo avaliar o posicionamento da Maçonaria em assuntos políticos, econômicos e sociais brasileiros limitando-se ao período de 1960 a 1989 que se remete às elaborações iniciais do golpe e atuações de militares no âmbito político brasileiro. Calcadas no posicionamento da Maçonaria frente à ditadura militar, as bases realísticas foram alcançadas por intermédio de entrevistas e buscas documentais em jornais. A fundamentação teórica firmou-se em duas segmentações as quais se dividiram em um breve histórico sobre a Maçonaria e uma síntese sobre os acontecimentos políticos da ditadura militar brasileira. Após análises, julgamentos e comparações da pesquisa de campo com a fundamentação teórica, foi possível constatar que oficialmente a Maçonaria apoiou a ditadura militar, porém vários maçons possuíam um pensamento oposto ao que a instituição pregava. Editorial de la Sede del Pacífico de la Universidad de Costa Rica 2013-05-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article Artículo application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/10357 REHMLAC +, Journal of Historical Studies of Latin American and Caribbean Freemasonry plus; Vol. 5, no. 1, mayo-noviembre 2013 REHMLAC+, Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña plus; Vol. 5, no. 1, mayo-noviembre 2013 2215-6097 1659-4223 por https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/10357/9746 Derechos de autor 2009 REHMLAC |
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Martins Alméri, Tatiana |
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A presente pesquisa tem como objetivo avaliar o posicionamento da Maçonaria em assuntos políticos, econômicos e sociais brasileiros limitando-se ao período de 1960 a 1989 que se remete às elaborações iniciais do golpe e atuações de militares no âmbito político brasileiro. Calcadas no posicionamento da Maçonaria frente à ditadura militar, as bases realísticas foram alcançadas por intermédio de entrevistas e buscas documentais em jornais. A fundamentação teórica firmou-se em duas segmentações as quais se dividiram em um breve histórico sobre a Maçonaria e uma síntese sobre os acontecimentos políticos da ditadura militar brasileira. Após análises, julgamentos e comparações da pesquisa de campo com a fundamentação teórica, foi possível constatar que oficialmente a Maçonaria apoiou a ditadura militar, porém vários maçons possuíam um pensamento oposto ao que a instituição pregava. |
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