The Teaching of Philosophy from our Latin American Reality: The Case of Universidad Nacional, Costa Rica

The Teaching of Philosophy from our Latin American Reality: The Case of Universidad Nacional, Costa Rica

Bibliographic Details
Main Authors: Gómez Torres, Juan Rafael, Ureña Soto, Omar J.
Format: Online
Language:spa
Published: Universidad Nacional, Costa Rica 2018
Online Access:https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/10853
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spelling ENSAYOSP108532023-02-01T00:59:47Z The Teaching of Philosophy from our Latin American Reality: The Case of Universidad Nacional, Costa Rica La enseñanza de la filosofía desde nuestra realidad latinoamericana: El caso de la Universidad Nacional de Costa Rica Gómez Torres, Juan Rafael Ureña Soto, Omar J. enseñanza filosofía realidad latinoamericana teaching Philosophy reality Latin America To start this essay, we turn to an old question: Is there Philosophy in Latin America? According to Estermann, the knowledge of indigenous peoples is undoubtedly Philosophy, at least in a broad sense if Latin American Philosophy is conceived as the human effort to understand the world (2009), through cosmogonic speculation and questioning or if it is seen as an epistemological, metaphysical, ethical, and political aestheticization process (of course, these terms must be relativized when referring to the indigenous world), which has myth as its starting point and cosmogony as a complex unit that condenses the mythical links (Cassirer, 2012). Para iniciar este ensayo, acudimos a la vieja pregunta ¿hay filosofía en América Latina? Según Estermann, el saber de los pueblos indígenas es sin duda filosofía, al menos en un sentido amplio, ello si se concibe a la filosofía latinoamericana como “el esfuerzo humano para entender el mundo” (2009, p. 22), mediante la especulación cosmogónica y el cuestionamiento o si se le ve como un proceso de estetización gnoseológico, metafísico, ético y político (por supuesto, estos términos hay que relativizarlos al referirnos al mundo indígena), que tiene al mito como punto de partida y a la cosmogonía como unidad compleja que condensa los vínculos míticos (Cassirer, 2012). Universidad Nacional, Costa Rica 2018-09-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf audio/mpeg https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/10853 10.15359/rep.esp-18.10 Ensayos Pedagógicos Journal; 2018: Special Edition: Undisciplining Teaching; 143-162 Revista Ensayos Pedagógicos; 2018: Edición especial: Indisciplinando la didáctica; 143-162 2215-3330 1659-0104 spa https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/10853/13699 https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/10853/22378 Derechos de autor 2018 Revista Ensayos Pedagógicos
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